請選擇 進入手機版 | 繼續訪問電腦版

李天命網上思考

 找回密碼
 立即註冊
搜索
查看: 640|回復: 70

宗教信仰

[複製鏈接]

0

主題

1

帖子

8

積分

嘉賓

Rank: 8Rank: 8

積分
8
發表於 2004-12-4 00:43:45 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
宗教信仰是否與懷疑相衝突?宗教徒是否一定要對所信的宗教絕無懷疑?

神哲學家田立克(另譯蒂利希, Paul Tillich)在《信仰的動力》(Dynamics of Faith, 1958)一書中說:

「如果信仰是被理解為對一些真實的事情的信念,懷疑是與信仰的行動不能並容。如果信仰是被理解為被終極地關切著,懷疑便是信仰所必備的一個元素。」
"If faith is understood as belief that something is true, doubt is incompatible with the act of faith.  If doubt is understood as being ultimately concerned, doubt is a necessary element in it." (p.18)

「…嚴肅的懷疑是信仰的確認。它表示關切的嚴肅性…。」
" … serious doubt is confirmation of faith. It indicates the seriousness of the concern …." (p.22)

他在報章上這樣說:「有宗教信仰也者,意思是指激情地追問我們的存在的意義,並且願意接收答案,即使這些答案帶來身傷痛。」
"Being religious means asking passionately the question of the meaning of our existence and being willing to receive answers, even if the answers hurt." (Saturday Evening Post, 14 June 1958)

如此說來,一個熱切地追問生命存在意義的人,即使對很多教條都有懷疑的人,也是一個很「宗教」的人。那麼又是否可以說:一個對基督宗教曾經有興趣或信仰的人,但對基督教的信條有很多懷疑的人,不讀經、不祈禱、不去教堂,甚至在生活行為上完全不像一個基督徒,只要他仍是嘗試透過基督教信仰的資源去尋找生命的意義,是否也可算是基督徒?
回復

使用道具 舉報

1萬

主題

68萬

帖子

68萬

積分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

積分
685160
發表於 2004-12-8 02:21:44 | 顯示全部樓層

宗教信仰

信條…
一個人如果對「全部」基督教信條都懷疑,很難令人接受這人是基督徒。但如果一定要對最少其中一條有信心,我想最基本的就是「神愛世人,甚至…」。 神對人類的愛,絕對是出乎人類所能想像理解的,但卻又是人類可以體會感受得到的。嗯,有點吊詭,但我相信這是做基督徒最起碼的要求吧…

如果就的可以用信心接受「 神愛世人,甚至…」,如果可以站出信心的第一步,那麼基督教的信條:「罪人藉信心接受上帝白白的恩典」、「唯獨恩典、唯獨信心」等等也並非什麼很難理解的東西。

羅馬書 第五章 第7-11節
因信稱義後所得的恩典
為義人死,是少有的;為好人死,或有敢作的;唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死, 神對我們的愛就在此顯明了。所以,我們現在既然因他的血稱義,就更要藉著他免受 神的忿怒。我們作仇敵的時候,尚且藉著 神兒子的死與他復和,既然復和了,就更要因他的生得救了!不但這樣,我們現在已經藉著我們的主耶穌基督與 神復和,也藉著他以 神為榮。

第21節
罪藉著死掌權;照樣,恩典也藉著義掌權,使人藉著我們的主耶穌基督進入永生。
回復

使用道具 舉報

1萬

主題

68萬

帖子

68萬

積分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

積分
685160
發表於 2004-12-8 09:10:58 | 顯示全部樓層

宗教信仰

尚哲而成理者﹐家也﹔崇神而成宗者﹐教也.......
前者﹐以理性剖析  --  勤於思而明辨之智﹔後者﹐須崇信盲從  --  惰於思而不疑之情。

理解和佩服的信仰是辯出來的﹐不是捧出來的。^__^
-----
回復

使用道具 舉報

1萬

主題

68萬

帖子

68萬

積分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

積分
685160
發表於 2004-12-19 21:14:20 | 顯示全部樓層

宗教信仰

//神對人類的愛,絕對是出乎人類所能想像理解的,但卻又是人類可以體會感受得到的。//

「既超出理解但又可以體會」這是甚麼意思,我倒不太肯定(未必構成矛盾)。姑且就其中某些解法借題發揮,帶大家遊遊花園。

如果這種「體會」是指「一種渾沌恍惚的狀態」,如果這種「超出理解」只是「不承認理性推出的結論」或「懶於思考的結果」的話;對於某些基督教組織來說,這樣的確是「成為基督徒的起碼條件」----符合「羊」的標準。

又如果所謂踏出第一步就是從此(在某些方面或所有方面)不再思考,只接受別人的灌輸的話。之後再接觸到的其他的教義或教條當然「不是很難理解」,因為根本就無所謂理解。甚麼時候才很難理解呢?沒人提供「正確答案」的時候就很難理解了。
回復

使用道具 舉報

4

主題

251

帖子

311

積分

超級版主

Rank: 8Rank: 8

積分
311
發表於 2004-12-19 21:35:32 | 顯示全部樓層

宗教信仰

廣義基督教傳統的哲學家當中,愚見以為奧古斯丁、柏斯卡、蒂利希三人的宗教體驗(而非其神學思想)最深刻。單以品超教授特別提到的蒂利希來說,他對「存在的焦慮」和「存在的勇氣」就有非常深刻的洞察-----認為存在的焦慮來自意識到虛無的威脅,這種焦慮是無法除去的,只能以存在的勇氣來直接面對。(Cf. P.Tillich, The Courage To Be.)

蒂利希是Liberal Christianity的一位先行者。活躍於第二區的網友當中,有些該屬於這個傳統,不知道有沒有閱讀蒂利希的作品呢?(我很久以前看過上述那部書,很欣賞;至於Systematic Theology就只跳讀了一下。)
回復

使用道具 舉報

1萬

主題

68萬

帖子

68萬

積分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

積分
685160
發表於 2004-12-20 03:15:26 | 顯示全部樓層

宗教信仰

//這種焦慮是無法除去的,只能以存在的勇氣來直接面對//

謝謝李生,銘記在心.
回復

使用道具 舉報

1萬

主題

68萬

帖子

68萬

積分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

積分
685160
發表於 2004-12-20 03:21:00 | 顯示全部樓層

宗教信仰

教會的領袖要好好想想,為何越來越少人上教堂?是不是「上教堂」和「尋找生命的意義」根本脫了節?否則為何教徒不會在教堂眾多專業的牧者帶領下,尋找生命的意義?

我有位很敬佩的朋友,在某小神學院教哲學.他自己不是教徒,所以神學院的高層很緊張,不想他批評基督教.我一直對這些神經衰弱的教會領袖的想法,感到很奇怪.教會的自我完善力低,往往因為抗拒內部或外面的懷疑者.

而今問題根本不是:「宗教徒是否一定要對所信的宗教絕無懷疑?」而是「如何處理宗教徒對所信宗教的懷疑?」而我自己的想法是,教會能做到最好的,就是把所有資訊,正面或反面的,豪無隱瞞,告訴信徒,然後讓他們作自己的選擇.只有這樣選擇做一個基督徒的,才真的會得救.
回復

使用道具 舉報

發表於 2004-12-20 20:43:52 | 顯示全部樓層

宗教信仰

無基督怎可叫基督徒
「是否也可算是基督徒?」
我認為應叫「信徒」;至於「信」字前是否應加一字可商榷.
曹宏威
回復

使用道具 舉報

發表於 2004-12-20 20:48:13 | 顯示全部樓層

宗教信仰

如要找我
想不到把名字掛在內容卻登上了.
我因未開筆,若要覆我,請暫用tsoww.com的「魑魅魍魎」欄.謝謝.
曹宏威.


2004-12-21 00:22:21曹教授︰

網站設計未臻完善,以致你未能用自己的名字回應其他嘉賓,十分抱歉。

我們為免其他網友擅用嘉賓的名字發言,所以禁止任何人使用嘉賓的名字開題和回應,一時考慮不周,有以致之。我們正修改程式,到時嘉賓登入後,既可開題,亦可回應其他嘉賓及網友所開的題目。程式修改一完成,我們必定第一時間通知曹教授。
回復

使用道具 舉報

1萬

主題

68萬

帖子

68萬

積分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

積分
685160
發表於 2004-12-21 01:36:27 | 顯示全部樓層

宗教信仰

曹博士,不用奇怪,電腦失靈之事,十常八九 ^^
回復

使用道具 舉報

快速回復 返回頂部 返回列表
@2018 李天命網上思考 - 教育傳媒集團 GoodSchool為思園提供技術支援服務