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樓主: 李國章

高手現身授思方 通識進入百姓家

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發表於 2005-9-25 19:36:20 | 顯示全部樓層

高手現身授思方 通識進入百姓家

//讀哲學本來就是一條平坦康莊的死路一條。//
置之死地而後生。
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發表於 2005-9-27 03:27:30 | 顯示全部樓層

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置之後生而死地
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發表於 2005-9-29 03:01:36 | 顯示全部樓層

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通識教育,其用無窮
通識教育雖非職業訓練,並非為學生提供一套即時的「搵食工具」,而是培養及塑造少年人的心靈,提升他們的水平和品質、品味。通識應該是一種心態,生活態度及價值觀。
香江學子為短視功利思想荼毒久矣,落得只知抄襲、炒賣,賺錢時一副暴發嘴臉,蝕了就如喪妣,稍遇挫折就不堪一擊,要自尋短見,枉為亞洲國際都會中人。見高麗國文化業大盛,國力及國民自信高昇,今香江人應好好思考。
不過,見此園地諸君討論水平及質素,就可見通識效用之大大了!
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發表於 2005-10-3 08:40:47 | 顯示全部樓層

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路過...
//今天年輕人最需要的,不是小聰明,而是有情、有義、有禮的大智慧。//


有大智慧者也不一定有情、有義、有禮
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發表於 2005-10-3 08:47:31 | 顯示全部樓層

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通識教育可能攪到通通唔識
最上乘的教學應是引出學生的學習興趣, 學生一旦有強烈的求知慾, 他們必會努力學習和自學, 分分鐘知得多野過老師.

最下乘的是攪強迫性的教學, 學生被迫學下呢樣又學下果樣, 樣樣半桶水, 目的為合格, 結果當一考完試就完全忘掉了.
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發表於 2005-10-3 09:56:35 | 顯示全部樓層

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//有大智慧者也不一定有情、有義、有禮 //
---------------------------------------

原文-[今天年輕人最需要的,不是小聰明,而是有情、有義、有禮的大智慧。]
這段說話正要指出時下年輕人最欠缺的是甚麼,而非界定何謂大智慧及大智慧所應具備的全部內函.

按照上文脈絡了解,此處謂[情.義.禮]為大智慧,明顯是指人生處世的智慧,而非指學術知識的智慧,而特別強調[今天年輕人最需要的,不是小聰明],這話裡的[小聰明],與[情.義.禮的大智慧]形成一個對比,所以,這裡可以理解[小聰明]為一種態度,一種自恃機靈巧變攫取便宜小利的人生態度.

而回應者謂:[有大智慧者也不一定有情、有義、有禮].
此處所理解的大智慧,已經跟原文意思所指範疇不同,同情地了解,回應者聯想到的可能是知識學術的智慧或權術謀略的智慧,這些方面的智慧,無論說它是大智慧或小智慧,確實與情、義、禮無必然關係.

所以,不是說[有大智慧者也不一定有情、有義、有禮]這句話是對或錯,而是指出這段回應,於理解原文脈絡下的[大智慧]一詞意思有偏差.
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發表於 2005-10-3 21:32:32 | 顯示全部樓層

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//有大智慧者也不一定有情、有義、有禮 /
可有例子?
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發表於 2005-10-3 21:35:12 | 顯示全部樓層

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>> //有大智慧者也不一定有情、有義、有禮 /
>> 可有例子?
>>

不過就算有也是不相干的,因為根本無人話過大智慧者就一定有情、有義、有禮,他說的是「…要有情、有義、有禮*的*大智慧。」
^^
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發表於 2005-10-3 21:40:48 | 顯示全部樓層

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//最上乘的教學應是引出學生的學習興趣, ... 最下乘的是攪強迫性的教學, ...//
非常之同意。
不過有時覺得攪強迫性的教學是應(最嘈那一群)家長的要求。 =)

//分分鐘知得多野過老師.//
其實不易。^^
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發表於 2005-10-4 04:42:40 | 顯示全部樓層

高手現身授思方 通識進入百姓家

如果學生學不好, 問題不在於多一科通識或少一科通識既問題上.....而是在如何提昇學生們的學習熱誠上.....

攪多一科通識, 不如攪多一科德育, 講下孔孟仲好啦......
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