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李天命網上思考

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賽斯思想評析

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發表於 2017-12-14 08:17:54 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 JK_Wang 於 2017-12-15 16:44 編輯

新時代賽斯思想主張「你創造你自己的實相」(You create your own reality),這是什麼意思呢?以下引用兩文說明:

『實相的創造不是從出生才開始,在兩世之間就開始創造的過程了,就開始創造實相了。找出每個事件的信念對應系統。信念的威力,可以當下斬斷一切不要的過去,即刻頓悟一世解脫。人不受任何前世的影響,人受殘留及遺留下的信念的影響,你是受你對原生家庭信念的影響,你受你自己的影響,但你有能力可以改變所有的過去及信念。是你的信念左右你的遺傳基因,而不是受父母的遺傳基因影響。信念系統及信念背後的情緒感受,才是一切的關鍵。』(http://blog.xuite.net/jialing/in ... B%E6%B3%95%E5%89%87)

『心靈控制物質

賽斯文化中各組織給人第一個印像就是將「心靈控制物質」(Mind Over Matter)的概念應用在健康和成功上。

這就等於說﹕如果你把自己看成富翁,你就能支付所有帳單;如果你相信自己是健康的,你不需要醫生!且看賽斯的話﹕你可能憤慨地說﹕「這是真的呀,我窮,我無法付帳」,諸如此類。你知道嗎?這樣做的話,你就是以自己對現實的信念,為現實的本身,你可能沒有留意到,這是你的信念,但它卻決定了你在物質世界的經歷。[9]

賽斯還說﹕你的思想控制你的健康。如果你常常想著自己有病,那麼,你就真的有病了。如果你相信自己因著病毒、感染、或意外而生病,你就去見醫生,而醫生們和你活在同一個信念系統之中;又因為你相信他們的治療法,於是你希望病情因而轉好。[10]  

這也正是賽斯文化中的流行思想!

「許醫師受的是正統西方的精神科醫學訓練,但最擅長的卻是『不用藥的心靈醫病』。他巧妙的將賽斯觀點、佛法及西方精神科領域的心理治療理論三者合一,化為一個簡明易懂的心靈處方。許醫師認為-『你的信念創造了你生命中所有的事件』,包括疾病。疾病是內在心靈扭曲及衝突的表現……」[11]

許醫師也在其他方面,推動這個觀念﹕「“心想事成”是普羅大眾共同的嚮往,可以輕鬆不費力的賺取更多的錢、從事自己嚮往的事業,實現夢想,過更好的生活。……重新認識內在有力量、像魔術師般的自己?……運用神奇之道,過你想過的生活。」[12]』(http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/Seth.htm)


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 樓主| 發表於 2017-12-14 08:19:06 | 顯示全部樓層
再來看看賽斯思想對於疫苗接種的看法:

『對任何一種疾病而言,這種措施對那些相信它的人都會相當有用。不過,有用的是那個信念,而非那個措施(更大聲的)。

我並沒有建議你們放棄那種措施,當它顯然對這麼多人有用的時候——但你卻該瞭解它為什麼能帶來人們所要的結果。不過,這種醫學技術各有其針對的疾病:你無法給人接種健康動物的求生慾望或他們的熱望、愉快或滿足。如果你決定要死,而你以這樣一種方式避過了那種病,你會很快的患上另一種病或遭到意外。

預防注射雖然對某一個疾病有效,但也許只會加強了先前那個認為「身體是無能的」信念。看起來好像是,不去理它的話,身體一定會發出當時「時髦的」疾病,因此,就你們的信念來說,那一次預防注射的勝利可能導致了最終的失敗。…然而,有史以來,不管醫學技術的狀況如何,沒有一個死掉的人是不想死的。某一種的病有某一種隨著時空而變的象徵意義。』(http://blog.udn.com/Uni127/22494954)

『施打疫苗只是在身體內體層面的一種預防措施,真正的接種是來自我們的心靈和思想,從今天開始,接受信念疫苗的接種。

當下告訴你的身體:我相信你有能力抵抗地球上任何的細菌和病毒。我希望住在平安中,而不是住在恐懼裡。我預期自己會健康快樂,我自己可以決定要不要成為被感染者,我創造自己的實相。

人們受災,一定早就先是自己心靈的受災戶,有人是土石流的災民,有人是婚姻或親子關係痛苦的災民,也有人是金融海嘯的災民,有人是每天煩惱擔心、被負面情緒控制的災民,有人是拚命鑽牛角尖、不斷遇到人生瓶頸的災民。

而這些災難從哪裡來?源頭都從心靈來。心靈救災是你能免除自己成為災民的唯一方法。』(http://m.sanmin.com.tw/Product/index/001157748)

各位網友可以先欣賞、評析一番,稍後我再說說自己的看法。
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 樓主| 發表於 2017-12-15 16:47:34 | 顯示全部樓層
就我所知,香港不但有個人網頁推廣賽斯思想,也有將其運用在精神科病人的心靈輔導之案例發生。

有輔導者並未受過正式心理專業訓練、亦未領有相關證照,竟貿然去輔導/治療病人(還高調地將此事發佈於facebook貼文),不管其出發點如何,這樣的行為都是不對的。

筆者身為精神醫療從業人員,無法坐視這種亂象發生,故覺得有必要提出來分析批判一番,以免更多人誤入歧途。
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 樓主| 發表於 2017-12-19 10:06:06 | 顯示全部樓層
本帖最後由 JK_Wang 於 2017-12-20 17:55 編輯

「你創造你自己的實相」(You create your own reality)這句話,本有鼓勵人自我肯定、自我負責的正面意義,而覺察、改變自我的不良信念也有助於促進心理健康。但要注意的是:上述的概念並非賽斯思想獨有或創見,而且賽斯思想對於「你創造你自己的實相」的詮釋遠不只於此,以下舉一則真人真事說明之。

N近年熱衷研究賽斯思想,常在其臉書(facebook)及個人網頁發表相關讀書心得,字裡行間充滿讚賞之意。本來,一個人要相信何種學說乃是他的自由,沒什麼大不了。但去年適逢台灣發生一件震驚社會的隨機殺人案,而我一直認為賽斯思想有其嚴重缺陷,便趁此機會去臉書留言詰難他。

這個案件的概要如下(引自維基百科,https://zh.wikipedia.org/wiki/20 ... A%E4%BA%8B%E4%BB%B6):

『西元2016年3月28日上午11時05分,劉姓女童(小名「小燈泡」,2012年4月23日-2016年3月28日)與其母親王婉諭正前往西湖捷運站準備迎接外祖父,騎腳踏車經過內湖區環山路一段9巷附近,正要從人行道上坡進騎樓。王景玉尾隨在後,王婉諭以為王景玉好心要幫忙女童牽車而靠近。王景玉突然當著小燈泡母親的面,自後方持菜刀對小燈泡頸部猛砍,導致小燈泡當場頭身分離、倒地死亡。王婉諭救援不及,與王景玉拉扯,但因力量單薄無法將王景玉拉離小燈泡。附近有七名見義勇為的市民合力制伏王景玉,警方隨即將王景玉以現行犯逮捕、送至西湖派出所實施偵訊。憤怒的群眾圍觀,推打王景玉,對王景玉殘忍殺害幼小的行為表達最嚴厲的譴責。』

受害的劉姓女童和王嫌素不相識,何以遭逢此等不幸?依照賽斯的思想,會怎麼看這件事呢?若說「你創造你自己的實相」是普遍有效的真理,也能解釋這類的現象嗎?

(待續)
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發表於 2017-12-19 13:10:53 | 顯示全部樓層

馬後炮

本帖最後由 昊栩 於 2017-12-22 10:25 編輯
JK_Wang 發表於 2017-12-19 14:06
「你創造你自己的實相」(You create your own reality)這句話,本有鼓勵人自我肯定、自我負責的正面意義, ...

無好好照顧自己,成日上來以人類的思維,去考量神的作為。

殺人的就是鬼迷心窺。精神狀況有問題。我也經驗過這階段,只是自己沒有錯手殺人。

殺人者被惡魔附體,為各種原因殺人。

但在潛意識中,抱有正面和樂觀態度處事,會成功的機會一定比垂頭喪氣的生活高。

在西方精神心理學上就如摧眠自己,透過沈思改善身心狀況,從而獲取成功。

既來之,即安之。要來的,總要來!

隨遇而安。努力做人。

希望大家為死者默哀一分鐘。我認為自己跟本無資格評論事件!

昊栩互勉!





Real Value in Your Life.png
Predicted the Future.png
昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則茫茫然周也。
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 樓主| 發表於 2017-12-20 17:58:01 | 顯示全部樓層
N怎麼回答呢?他也察覺到不對勁,沒在公開版面回我而是私訊,原文內容抄錄如下:

「現在仍有人為女童被殺感到傷痛,若據賽斯觀點公開討論這事件,恐怕會對有關人士帶來傷害,我實在於心不忍,所以在這裡跟你談談。

據賽斯的觀點,受害者會發生這樣的事,是她自己的選擇,甚至在此生開始前,就選擇了今生要體驗這樣的死亡。

賽斯這部分的思想,不屬於我們的經驗證據可以驗證的範圍,我覺得屬難思議的部分。」

我認為N並沒有扭曲或醜化賽斯思想,因為賽斯的確會這樣說。比較耐人尋味的是,儘管N覺得賽斯的說法「恐怕會對有關人士帶來傷害」,但又補充說這是「屬難思議的部分」而非胡說八道,言下之意似乎還是認為賽斯的說法有可能是對的,這實在值得好好討論一下。

儘管當時我沒有繼續辯駁[1],但自己的立場其實很明確:這種說法(「受害者會發生這樣的事,是她自己的選擇,甚至在此生開始前,就選擇了今生要體驗這樣的死亡。」)既荒謬又邪惡,任何稍有理智、有良知的人都不會接受的。

首先,這種說法的荒謬之處在於,為了維護「你創造你自己的實相」的普遍有效性,引入了「前世」、「自己的選擇」等假設來背書,但又說這是不屬於經驗證據可驗證的。這種作法是「以一種神秘取代另一種神秘」,非但沒有增加人們對此事的理解,反而徒增困惑,恐怕連單純相信有前世的人不會認同。如果受害者否認這是自己的選擇,賽斯的支持者會說:「雖然受害者表面上否認這是自己的選擇,但是他的潛意識(深層信念)的確是這樣想的,所以必然會遭此不幸。」好了,就算真有「心想事成」這回事好了,有什麼方法可以確認受害者的潛意識的確是這樣想的呢?沒有,一切都是馬後炮解釋,因為倘若受害之事沒有發生,賽斯的支持者也可以說:「因為受害者的潛意識(深層信念)並沒有這樣想,所以就沒有發生。」一言以蔽之,賽斯的說法好像解釋了萬事萬物何以這般發生而非那般發生,但究其實,不過是個唬人的空廢理論罷了。

其次,這種說法非常邪惡,將明顯不可抗力的不幸事件,歸咎於受害者自己的選擇。為什麼30萬中國人會死於南京大屠殺?「因為這30萬人會發生這樣的事,剛好都是他們自己的選擇,甚至在此生開始前,就選擇了今生要體驗這樣的死亡。」為什麼600萬猶太人會遭到種族滅絕行動?「因為這600萬人會發生這樣的事,也剛好都是他們自己的選擇,甚至在此生開始前,就選擇了今生要體驗這樣的死亡。」據此,日軍和納粹可以說:「我們只不過是協助他們完成這樣的體驗,何錯之有?何罪之有?」如果事情都能這樣解釋,世上還有公義嗎?另外,將「被陌生人殘忍殺害」改寫成較中性、平和的「體驗死亡」,說得彷彿就像去體驗遊樂園一樣輕鬆自在,讓人容易忘了事情邪惡的本質[2]。而將這樣的思想運用在輔導/治療精神科病人(特別是曾遭受性侵或家暴的),又有誰會認為是適當的呢?


[1] 念在尚有交情,當時我只說這是信仰問題難有共識(間接表達不同意),好給雙方台階下。原以為經過這樣溫和的提點,N會有所醒悟,可是依事後的發展來看,顯然並非如此。

[2] 由此觀之,N的「於心不忍」,我認為其實是不忍批評賽斯思想。

(待續)
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 樓主| 發表於 2017-12-22 17:10:56 | 顯示全部樓層
自從那次簡短對談後,N引用賽斯思想談論心靈、精神疾病的貼文,仍然時不時在臉書出現,其中不乏明顯錯繆者[1]。但一來網上錯謬何其多,我實在沒有閒暇一一指正;二來N若僅限於閒聊、清談,雖然彼此理念不同,也不致於對大眾造成什麼實質危害。因此有好一段時間,我只做壁上觀而不評論。

大約半年前,N又發文闡述賽斯思想用於治療精神分裂症(Schizophrenia,許多國家現已改名)的案例。我認為內容實在太離譜,便回應指正[2],之後引發一連串辯論,包括精神科藥物到底會不會導致自殺[3]等等。可以想見,雙方仍然無法達成共識,但這時候卻發生了一件比單純網上辯論更嚴重的事。

N另外貼出了一則他「輔導」精神科病人的成功案例,從而從前後貼文可以發現以下幾項事實:

   (1)這位被輔導者是一位正在服藥的精神科病人。
   (2)N對病人進行了有結構、有目標的一對一會談輔導,至少談了10次以上。
   (3)N貼出了該病人於輔導中說過的話。
   (4)N的貼文附圖是《成為一個人:一個治療者對心理治療的觀點》這本書[4]的封面。
   (5)N承認自己並非心理治療的專業人士。[5]

N自述對病人的改善感到很喜悅,就忍不住發表了,底下亦有臉友說這是「功德無量」。這種場景實在荒謬,就如同一位密醫發表成功案例,圍觀鄉民們吆喝叫好一樣!其實,不管N是出於助人的好意,抑或為了滿足自己某些心理需求,這樣的行為都極不恰當。

我認為N對病人施行的不是輔導(guidance)而是治療(therapy),因為 N曾反覆提到治療精神疾病的根本之道在於改變病人的不良信念[6],相信他也有運用在此案例中。但問題就在這裡:涉及改變人格/深層信念的心理介入措施,恰恰屬於深度心理治療(intensive psychotherapy)的範疇,必須由專家小心謹慎為之,這和以情緒支持、直接建議為主的輔導是不同的[7]。況且,N的貼圖也洩了底,透露了他實際上是想「治療」病人。然而,任何治療,包括藥物治療與心理治療,應由具備相關證照的專業人士進行,這點世界先進各國皆有明文規定。最後,公開貼出病人於治療中說過的話,也有洩漏隱私之嫌:N有事先徵得病人同意嗎?會不會哪天病人更私密的事也被公諸於世呢?

在我指出N的種種行為違反專業倫理,勸他依正道而行後,很快就被封鎖了,其不滿、心虛不言而喻。被封鎖事小,但我擔心上述事件只是冰山一角,故覺得仍有必要將事件始末公開說明之。

本文旨在批判賽斯思想,並提醒精神科病人及家屬,若要進行心理輔導/諮商/治療,請務必慎選合格、有信譽的治療師,切莫貪圖一時免費、方便(以網上免費輔導/諮商為誘因的拉客手段時有所聞),成為無牌「治療師」的實驗品,否則等到權益受損、病情惡化時再後悔就得不償失了。


[1] 例如,某次談到抑鬱症(Major depressive disorder),N說只要九項症狀符合五項以上,持續大於兩週就可診斷,其實這是錯誤的。因為N的說法只包含準則A,他遺漏了B、C、D、E等功能缺損和鑑別診斷的部份,而這些部份正是門外漢和專家之間的重要分野。

[2] 例如,賽斯混淆了精神分裂症與多重人格障礙,故接下來倡議的療法自然就牛頭不對馬嘴了。

[3] 我發現和對藥物有成見的人進行這方面專業的討論,成效很差。這裡只須指出一點:賽斯的信徒斷定或懷疑藥物導致自殺,根本是自打嘴巴的行為。依照賽斯思想,一個人會自殺是他先有自殺的信念導致的,有問題的是信念而非藥物啊!(一招KO ^^)

[4] 非專業者並不適合光靠研讀這類書籍來助人,就像門外漢不能只買外科圖譜自修,就逕自幫病人開刀一樣。

[5] 我於回文中說N不專業,而且有憑有據,N竟回應(大意)「難道只准專業的批評不專業的,不專業的就不能批評專業的嗎?」實在令人噴飯!

[6] 這點N深受賽斯思想影響。但其實精神疾病殊異,改變信念並非萬靈丹(例如對失智症、自閉症、嚴重精神分裂症就無效),假設錯誤只會越治越糟。

[7] 即使是輔導病人,也應由受過專業訓練、有合格證照者執行。香港心理學會臨床心理學組的網頁(http://www.dcp.hkps.org.hk/faqs.php)鄭重呼籲:「如果由沒有專業資格的人去為病人輔導,後果可以很嚴重,不單問題得不到解决,亦可以危害病人的心理健康。例如近日便有報導指出,發現有些學員參加某些坊間的心理課程後,患上急性精神病。雖然患病的原因可以有多種,但在找心理服務時,謹慎選擇有專業資格的治療師極為重要。有專業資格的臨床心理學家都接受過督導下的專業訓練,並受專業行為守則所規管。」
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發表於 2017-12-22 19:39:18 | 顯示全部樓層
本帖最後由 任人 於 2017-12-22 21:55 編輯
JK_Wang 發表於 2017-12-14 08:19
再來看看賽斯思想對於疫苗接種的看法:

『對任何一種疾病而言,這種措施對那些相信它的人都會相當有用。不 ...

「加強了身體是無能的信念」,此一說甚有趣,惟想必難以嚴謹證明。這類涉及意識深層、機微之事的判斷還是姑妄聽之。
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 樓主| 發表於 2018-1-3 09:10:52 | 顯示全部樓層
根據賽斯思想,打疫苗預防疾病之所以有效,並非疫苗本身有效,而是我們***認為***疫苗有效。也就是說,只要你認為疫苗有效,它就有效,但下面這則新聞顯然打臉賽斯:

「公費流感疫苗接種情況踴躍,去年10月1日開打,至今僅剩14萬劑,不過疾管署今天卻坦言,世界衛生組織(WHO)失誤判斷今年流感的病毒株,但也請民眾勿擔憂,因為有施打三價公費流感,還是具有3至5成的保護力,能夠降低流感併發重症、死亡風險;同時也提醒加強手部衛生與咳嗽禮節、落實生病在家休息。

依據疾管署統計,國內上週(12月24日至12月30日)類流感門急診共97,003人次就診,較前一週增加24%;另急診類流感就診病例百分比持續呈上升趨勢,達流行閾值進入流行期。」

(引文來源:https://tw.news.yahoo.com/%E5%85 ... F%9D-083245419.html

由於誤判病毒株,造成罹患流感人數上升,這說明疫苗的保護力和病毒株有明顯相關性。而接種疫苗的民眾,事先並不知道此次疫苗的保護力其實不夠;因此儘管民眾***認為***自己接種的疫苗有效,但後來的結果顯示並非如此。

賽斯的說法利用了人們對於「安慰劑效應」(placebo effect)、「自我實現的預言」(self-fulfilling prophesy )的不當期待,而這在過去的醫學、心理學研究早被闡明了,我們的確能觀察到某些符合事例,甚至也有相應的腦科學證據支持。

問題在於,「安慰劑效應」、「自我實現的預言」有其適用範圍和限制存在。賽斯思想顯然誇大了這樣的效應、預言,有更多的事實可以反駁其說法,但即使如此仍有信徒執意奉為真理,這只能說「裝睡的人叫不醒」吧!

至於某醫師說應該要接種「信念疫苗」來預防疾病…呵呵!不知道一歲以下的嬰兒要如何接種「信念疫苗」?如果真的那麼有效,又有哪個衛生主管單位願意率先採用這種說法呢?
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 樓主| 發表於 2018-1-3 09:15:18 | 顯示全部樓層
任人 發表於 2017-12-22 19:39
「加強了身體是無能的信念」,此一說甚有趣,惟想必難以嚴謹證明。這類涉及意識深層、機微之事的判斷還是 ...

「加強了身體是無能的信念」?那賽斯的說法算是「加強了信念是全能」的信念?
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